民俗學者柳田國男提出日本傳統世界觀：「晴」與「褻」，日本語為「ハレ」及「ケ」。
簡單來說，「晴」代表特別的「非日常」；「褻」就是對應的「普通日常」。
新年、成人式、七五三、結婚典禮等等都是「晴」的日子，會有相應的習俗、儀式；跟「晴」相反，其他普通日子就是「褻」。
「晴」多數是喜慶事情，喪禮「非日常」事件還有一種區分叫做「ケガレ」，漢字寫成「穢」。
早年在中文大學認識、現已遠赴東京大學的張政遠老師，在疫情期間舉辦跨文化研究講座，旨在向香港的學生推廣日本傳統文化。
在張老師邀請下，我透過香港公開大學的平台為學生們簡介現代和服之中的「晴」與「褻」。
講座內容是這樣的：戰後日本迅速西化，洋服的流行造成和服產業式微。日本語中「着物」明明是指「着る物」，卻因為洋服普及化變成特別服裝，成為了「晴」的代名詞？
令和年代，和服依然有「晴」「褻」之別，在Instagram搜尋「#普段着物」就會發現和服沒有被遺忘，還以新姿態繼續存活、發展。
除了講述不同種類的和服，亦有拿出私伙的「晴」（成人式振袖）給各位隔螢光幕觀賞；其他日常用的「褻」類和服，各位如果有看我的Instagram（ID：kirita）應該也見過不少了。
或者大家會說：「和服分類太多，頭昏腦脹！」
打個比喻吧。
就好像黑色的裙子也有分開禮服、上班服、日常服，並不能說黑色的裙子就一定是晚禮服啊。
