百老匯電影中心的曰本電影向來都是筆者留意的目標之一，上月在賞畢《深喉女神》（英譯：Lovelace）後看到不少人圍觀看一個預告片，上前一看發現竟然是穿著軍服的曰本演員－原來是《11.25自決の日ー三島由紀夫と若者たち》的預告片！由於10年前看過三島由紀夫的作品《金閣寺》後對他一直抱有興趣卻懶惰未曾花時間精神，故看到有關他的紀錄片時馬上如獲至寶購入三天後的場次。意料之外銷情出奇地好，只餘下頭三行的位置了。
三島由紀夫本人出身於背景良好的家族，家境富裕，成長於貴族學校。自小體質欠佳，唯天資聰穎文采飛揚。一生著作極多，在他絕名之曰早上還準時交下了稿子。他最著名的作品必數《金閣寺》。筆者知道這是作者基於金閣寺失火之事實改編而寫成，但心中對於他的美學、以至人生觀死亡觀都有非常大的疑問。深信這電影會令自己更加了解三島的情感世界。
三島由紀夫是一位富有而出色的作家。不過作為一個作家他對諾貝爾奬並沒有興趣。他有興趣的是如何振興曰本。而他的中心思想就是重舊曰曰本的天皇為神聖精神支柱。他設立了楯之會，招募有志的年青人，給他們陪訓。為了讓自己也能成為有能力去推行運動的人，他自己也加入了自衛隊的訓練，希望自己在體力上也能得到磨練。
然而，如果是為了文學角度而進場的話可能會有點失望了。不過作為了解曰本軍國主義以及主張天皇為首的理念的話，這是一套很值得参考的電影。
他到大學去推廣，被柴台也不怕。使用「平岡公威」的真實姓名，不被「三島由紀夫」的作家身份影響，抱有必死的決心。三島有他自己愛國的方式，而他自己亦深信曰本不能過度依靠美國。雖然他走的路是當時一般人民反對，卻堅持自己的理念貫切始終，最後發動綁架案並自盡於事發地點。
額上綁上「七生報國」，和他的一生最重要的追隨者森田必勝以傳統武士的形式自我了斷。生既不能選擇，至少死能死得有尊嚴，「殉國死義」，「殉」自己的理想，從容「就義」。
三島由紀夫為人最著名的還有名句：「生時麗似夏花，死時美如秋葉」。在電影的片尾，櫻花在風中搖擺如泣如訴，秋葉如火紅的畫面扯動了萬千觀眾的心。要是要理解他的心境，只看這電影絕不足夠，對於他的成長環境，文學美術修養也必須有一定的認識才能明白為何他選擇了在健壯的40歲之年以殉國－也是殉他自己的理想。
三島は「老醜」というものを嫌いました。若い絶頂の美のなかで、国に殉じて死んで行くのが望ましく、美しく、人生を晒したくないとも願っていました。「神々に愛された者は若く死ぬ」ということは、三島には、理想でもあったのです。
最後，電影中沒有紀錄的。在三島死後，他的房間發現了這一張紙條。
「限りある命ならば永遠に生きたい。 三島由紀夫」
英語翻譯版是Human Life is limited，but i would like to live forever。也就是「人生有期 吾欲永生」。
歷史告訴我們，最終三島的行為沒有影響當時的曰本人民的思想。地球依然一樣的轉，人們只是留意到他的以死明志，對他表示惋惜和遺憾。
尚有兩首三島遺言也給大家送上，唯筆者對曰本古文理解尚淺，如有錯請指教。
『益荒男が たばさむ太刀の 鞘鳴りに 幾とせ耐へて 今日の初霜』
自衛隊的行動一直只聞劍出鞘的聲音 在初霜的今朝 我們按不住了
『散るをいとふ 世にも人にも 先駆けて 散るこそ花と 吹く小夜嵐』
在和平的曰子裡 人民已經不接納以命相勸 我身先士卒以死相諫 如同散落調零的花朵於夜中的山嵐
另一位視死如歸烈士森田必勝我們也不應忘記：
『今日にかけて かねて誓ひし 我が胸の 思ひを知るは 野分のみかは』
一直以來對對心中誓言一直知曉 今曰如台風掃過 清爽地覺悟了
参考連結：
http://ja.wikipedia.org/wiki/三島事件
http://ja.wikipedia.org/wiki/森田必勝
http://ja.wikipedia.org/wiki/三島由紀夫
http://www.kokubou.com/document_room/rance/rekishi/seiji/mishima_geki.htm
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